هناء مكي

الاعتقاد أو المعتقد هو فعل "العقد" أي العزم، ولكن أي نوع من العزوم اقصد، هناك في داخل النفس حيث نعتقد أو لا نعتقد داخل كل إنسان اعتقادات قد تكون خاطئة وقد تكون صحيحة ،متراميات في الشعور داخل النفس كثرت صدقها قد تصنع لنا "الحاسة السادسة" بعد ان تجتاز اختبارات "الحدس" الصادقة والمتكررة. وهذا الشعور أو الإشعار يكونه إشعاع مادي غامض للعنصرين المتجانسين الثالث والرابع واقصد بهما "النار والهواء" او هي الظاهرة التي يطلق عليها بعض الروحانيين "بالهالة". ولكني لا اعتقد تسمية "الهالة" تشمل الكل المكون لما أريد إيصاله، فالهالة إنما هي جزء يسير من عملية "الاعتقاد". فبعض الناس يؤمن بالأيام "النحوس" والأيام "السعود" فهناك طوالع تحمل ذات المسمى، بعضهم يتطير ويتشاءم من بعض الدلالات أو الحيوانات أو ما يسمى بالفأل الحسن أو السيئ،كل تلك الظواهر هي عبارة عن اعتقادات لم تأتي هباء ولم تتكون لدى الأشخاص الذين جعلوا منها "أيدلوجيا" من بعد ان كانت تجربة فتحولت إلى ظاهرة فأصبحت عرف ومعتقد، استطاعوا ان يستخدموا مب

اليوم.. ُنعيّت لي روحك الهائمة ، وتجردت من ثوب حسك، وبقيت بلا روح أحيا لأجلك… اليوم فقط.. عرفت انك مت ولا ادري ان كنت جزلت العزاء لفقدك وأحسنت بذلك صبري الجميل وقويت على هجرك، وأنا اشعر بالوحدة تحرس روحي بقربك، وببعد يطوي المسافات قرب نعشك.. اليوم.. أغمضت عيني لفقد عينك، وأصغت أذني لدقات قلبك الصامتة.. ولا قلب عندك.. بشغف، لروحك الذاهبة بعيدا انظر.. وبعيني شوق لم يعد يقرب روحك..بل يلهو لبعدك.. أتراها .. روحي!!.. اعتقها الحنين بقربك، وبدت دون قيود هواك تأسر جبن الحياة وتنفر إلى مماتك حرة..؟؟ وتطلب ان تبقى لأجل ذكر قدرك؟!.. اشعر بان فقدك .. راحة لي..قبلك.. وان رحيلك بعدا لعيني وقربا لقلبك.. اليوم.. اشعر بان الفقد غال وان الوحشة التي تحشد قلبي تنزع راحة نفسك بقربي.. وتربت على كتفيّ المتعبين من فقدك ورحلك.. وعيني المتحجرتين بفيض دمعي لبعدك..وقربك.. هناك حيث تهيم روحك.. أتوسد حزن السنين لذكراك الصاخبة..ولهمك.. ولعيشٍ يسجيه نكد الاختصام لأجلك.. كان يشقوا لوجدك.. ** "لتسكني بسلام.. أيتها الروح المتعبة".. لا عليك.. فانا أحادث روحي لبعدك.. فروحك دائما سالمة، فلا إحساس عندك