هناء مكي

قالت لي من حيث لا تعلم وقع كلماتها عليّ.. كوني أنتي.. رددتها دون أن استوعب ماذا هي تلك الكلمات؟.. ولماذا تقولها لي؟.. "كوني أنتي" ولم!.. الست أنا.. هي هذه التي تقف أمامها ؟؟ تساءلت بعد أن غادرت تارك لي بعض من الأفكار التي اتخذت لها مكانا بين ما يشحن عقلي من تفكير، ولكنها بقيت الفكرة التي أرقتني يومها.. "كوني أنتي" حين أتجرد من صفات لطالما آمنت بها لم اعد أنا..  حين استوحش من ألفة صاحبتني سنين لم اعد قادرة على معرفة نفسي.. حين اهرب من واقعي وأهيم في أحلام الغير لا أعود انسجم مع ذاتي.. حين أتقن فن الكذب على النفس حينها أدركت باني لم اعد نفسي التي طالما قدستها وقدرتها.. حين اشق لنفسي خط ليس هو من أساس القيم التي أسستها طيلة إدراكي لحقيقة وجودي اعرف باني التبس عليّ معرفة ما أنا عليه.. اجل احتاج أن أكون نفسي لا أكون كما أرى.. كما أحب أن أرى.. كما اسمع واطرب من واقع وخيال.. اهرب من محيطي الضاغط لرفاهية الحلم السمعي والخيالي فأكره تلك الماكثة بين جنبي من أنها تعيش في واقع مقيت لألبس ثوب ليس لي ولا بحجمي ولا مقاسي.. احتاج أن أكون أنا.. كم احتاج...

‏​أردت ان أوثق عيدي ميلادي الذي كان في يوم الجمعة الموافق الثامن من يوليو 2011، في هذا "الدفتر" فقد أضعته كما أضعت الكثير، تغيرت حياتي كلها..  لم يعد يمثلني الا هذا اليوم فقط.. فكان الصباح استنائي .. هذا الذي كان هاجسي ذلك اليوم في تصبيحة اعتاد عليها من هم على قائمة هاتفي الـ "BB" لعلي اتذكر بعض الخطوب ان بقيت للعام القادم.. فها هي: صباحً استثنائيً~ تمتزجً بداخليً الكثيرً منً المشاعرً فيً هذاً الصباحً. ربماً يكونً الاستثناءً انً اليومً هوً الجمعةً؟! وربماً يكونً الاستثناءً انً اليومً يصادفً تاريخهً  ( ٧ / ٨ )  وهو ًيومً مولديً؟! ولكنً الصدفةً تكمنً فيً تشابهً يومً مولديً بهذا اليومً ذاتهً~ فيً ضحىً الجمعةً منً شعبانً بالتاريخً المذكورً ( ٧ / ٨ ) كنتً قدً ابصرتً نورً الحياةً. وهناً تكمنً الغرابةً والاستثناءً !! إلاً انً لسانً حاليً فيً هذاً اليومً ماً فتأً يرددً "بأيً حالً عدتً ياً عيدً" ~ يومً مولديً~ "الحقيقيً" هوً يومً يُخلقً الوطنً الجديدً وينصفً فيهً كلً مظلومً وتزولً غمامً الشرورً عنهً. يومً مولديً~ هوً اليومً الذيً ازفً بهً هذاً ا...

بين النشيد القديم "بحريننا ...  بلد  الأمان ...  وطن الكرام  ... يحمي حماها أميرنا الهمام ... قامت على هدي الرسالة و العدالة و السلام   ... عاشت دولة البحرين".. والنشيد الجديد "  بحريننا مليكنا.. رمز الوئام.. دستورها عالي المكانه والمقام .. ميثاقها نهج الشريعه والعروبه والقيم.. عاشت مملكة  البحرين".. ضاع الشعب وانقسم نصفين، فلا امان ولا كرامة .. باتت الطائفية والقبلية رهينة المرحلة الحالية اذا لا وئام.. انتهاكات اعتقالات غير مبررة، فوضى امنية  اذا لا دستور ولا شريعة..   اتهامات بان نصف شعبها انما هو فارسي اذا فلا عروبة. اصبح الجار يشي على جاره، والصديق يعادي صديقه، والاخ يتبرا من اخيه مقابل الضغينة وزيف الحقائق وانعدام الانسانية، اذا فلا قيم.. اتساءل اين "طيبة" البحرينيين الاصيلين..؟؟ لماذا هذه الاحقاد وكيف انها خرجت لنا بهذه القوة.. هل كنا نتوهمها ؟؟ إذا.. فما بقي بين النشيدين يا وطن..؟؟ ما بقى غير آهات وحطام.. بلد سقيم.. وطن جريح.. نزف يتثائب في الصباح والمساء.. نسوة تصيح.. هتك الحرما...

 أ عترف لك .. يا رفيقي القمر الساهر.. بأني أعيش أ بغض أيام حياتي.. أكثرها سوادا.. وأكثرها ألما.. اعترف لك: بأني أندم في اليوم آلاف المرات.. وأستغفر ملايين المرات.. وأُسبّح آلاف المرات .. ولا تسمو نفسي مثل قبل.. كالراهبات.. اعترف لك: بأني عشت دوامة لم تنتهي ولا أحسبها تنتهي.. وإني متألمة وأبكي طيلة الوقت.. وأحسب نفسي والحزن من المخلدات.. اعترف لك: بأنها ليست شظايا التي في داخلي.. ولا دخان من فتور نار حارقة.. ولا بركان متفجر .. بل هي جهنم..عينها.. تلتهب في قعر النفس بحرق المنبجسات.. أعترف لك: لأول مرة .. أرغب بالموت .. فأنادي ربي .. أن يأخذ أمانته فلم يعد بي صبر .. ولم أعد أحتمل الحياة.. أعترف لك:   لم أعد أهاب الموت.. ولكن أخاف من المجهول.. وهيهات ..هيهات.. لا يمر بي السلام .. فالحرب تلحق بي .. ولكن هذه الحرب ..كانت الاقسى ولي هناك ثأر وكّلتُ به الرحمن لينتقم لي.. "فأني مغلوب فأنتصر" .. يا إله السماوات.. أعترف لك: بأني لأول مر...

كان نبأ اعتقال الدكتورة والحبيبة ندى ضيف له وقع الصاعقة على عقلي الذي شل اثر المجازر التي قام بها للاسف النظام البحريني على شعبه..فجاء خبر اعتقالها كما القشة التي قصمتني بالفعل.. ولماذا ندى رغم اعتقال النظام أكثر من 100 شخص من الكادر الطبي بين طبيب وممرض وعامل في الصحة، اجل كلهم خبر اعتقالهم امر موجع بالذات لمن ينبض بين حناياه هم الوطن .. ولكن لأنها الأقرب لي، ندى أخت اقرب صديقاتي .. وهي ايضا قريبة لي جدا.. عرفتها منذ انضممت للعائلة اثر صداقتي مع شقيقتها، من يعرفها عن قرب يحبها ويتعلق بها، فهي إنسانة بكل معنى الكلمة، رغم مظهرها الساطع الذي يبدي امرأة كل همها هو الشراء واللباس والهندام ولكنها بحق هي امرأة "رسول" ان جاز الوصف.. تبلسم الجراح لديها قدرة على ان تكون طبيبة نفوس، وان كانت هي ذاتها كطفلة تحتاج إلى امها.. ندى أسميتها "لؤلؤة الوطن" لانها كذلك .. لاتختلف عنا في همها بالوطن وان كانت رسالتها الانسانية كونها طبيبة قد فاقتنا واجبا .. كانت متأثرة بهدم نصب اللؤلؤة الذي كان رمز الثائرين الأحرار من البحرينيين مثلنا تماما إذ لم نتوقع ان يصل "الجنون...

حين قالت لي إحدى المقربات بان الدوار بات دولة داخل دولة لأنها من المنظمين هناك، لم افهم طبيعة هذه الدولة، وحين كانت العديدات من الصديقات والزميلات يسألنني عن ذهابي إلى الدوار لم أدرك سؤالهن إلا بعد ان فاجئوني بأنهن يحرصن على الذهاب مع عائلاتهم إلى الدوار في أوقات بعينها لا تقل عن الأربع ساعات "كواجب" يومي.. كنت اذهب إلى الدوار وكان ذهابي أشبه بتسجيل موقف مؤيد كوني أكثر المتحمسين لهذه الثورة التي اشعر بهيبتها وبهائها الكبير، لتحقيق مطالبها التي يحرص شباب الثورة على إعلانها وهي حق يجب ان يعطى لا ان يؤخذ بالقوة ولكنها حدثت .. كان ذهابي اليوم إلى الدوار لا يشبه أي مرة فاتت، اعترف باني لست من من يتعاطون الهم السياسي الميداني فذاك زمان ولى كنت فيه اقل نضج، أما اليوم رغم إدراكي لأهمية المطالب وحبي لان أكون فاعلة حتى لو كان من وراء الكواليس إلا ان دور الناشطة السياسية لا يناسبني، ولا ادعيه. ذهبت مع صديقتي إلى الدوار وأخذنا جولة تعريفية قصيرة، كنت اجهل بعض المساحات هناك فكل الخيام متشابهه وان اختلفت الشعارات، بدا الناس يعيشون حياتهم التي يريدون ان يعيشوها، حتى ...

الشعار الذي بات يهز مضاجع ما تبقى من القادة العرب "الشعب يريد ...." جرأ هذا الشعار التجابن العربي، والتخاذل والخوف في بطونهم واستقوى به الضعفاء من الشعوب العربية ليخرجوا من بيوتهم ينادون بحقوقهم وهم يرددون ويحملون رايات كتب عليها "الشعب يريد ..... ". لم يكن ليدري شاعرنا الثائر أبو القاسم الشابي ان كلماته الخالدة في وجدان الشعوب والتي كانت تدرس على أنها أيام شعر العربي المستنهض لهمم الثوار أبان الاستعمار، هي السبيل لخلاص شعبه التونسي من استعمار بمفهوم جديد استعمار الخلفاء الذين جعلوا حكمهم كالخلافة الاستقطاعية حتى أورثوا شعوبهم المهانة والذل والعوز.. حتى استجاب لهم القدر الذي تفاجأ حتى القدر نفسه به.. وتغير كل شيء ساعتها.. ولم يكن يدري الشعب التونسي وهو يردد كلمات الشاعر "إذا الشعب يوما أراد الحياة" ووظفها في شعاره الذي سرعان ما انتشر كالنار في الهشيم بين الدول العربية "الشعب يريد إسقاط النظام"، بأنه يغير العالم العربي والعالمي بانقلاب ثوري شعوبي غير مسبوق لامتنا العربية.. لم يكن يدري احد ان ذلك الشعار الذي بات اليوم نسمع "ز...

مجزرة !! كلمة سمعناها في الحروب وهي الكلمة المترادفة والتي تسترعي ذكرها مع كلمة الصهاينة وإسرائيل، فقد كان في فكرنا ان كل مجزرة تكون إسرائيل وراءها ولكن لنفهم أكثر معناها لدى الإسرائيليين أنفسهم.. أكثر القادة الصهاينة من وظف عمليات المجازر ضد الإنسانية كان شارون ولكن كانت في من ؟ هذا هو السؤال كان يوجهها إلى أعداءه من وجهة نظره ليحافظ على شعب إسرائيل الكريم.. ولذا تبرر له الأمم المتحدة حق الدفاع عن النفس وتمجده إسرائيل في حفظ أمنها ولكن لفظته ونبذته الإنسانية.. فأين هو الآن ؟؟ كذلك الأمر ينطبق على عدد كبير من القادة أبرزهم هتلر شاغل الناس الذي قاد مجزرة فتحت عليه وابل الحروب ولكن في من ؟؟ كانت في بني اليهود الذين كرههم لأسباب شخصية واجتماعيه ولكنه في الوقت ذاته عز أهل جلدته بل صنف الألمان على أنه العنصر البشري الأفضل على وجه الكرة الأرضية.. ولكن مجازره تلك قادته إلى أين..؟؟ كلكم يعرف نهاية هتلر.. وقبلهم قبل كل ذلك التاريخ الم يذكر فرعون الذي أحدث مجازر ولكن في من ليس في شعب مصر وإنما في بني إسرائيل "أحفاد النبي يعقوب الذين استوطنوا مصر" وكيف كانت نهايته....